Posts

Showing posts from October, 2016
Drop Down MenusCSS Drop Down MenuPure CSS Dropdown Menu

100% Discount on Vishnu's new book

Vishnu's new book is on sale! 100% discount for four days [Free until 22nd oct, 2018 morning]. புதியவன் வாசிக்கப்படக் காத்திருக்கிறான். இந்த வார விடுமுறையை ஒட்டி [வெள்ளி, சனி, ஞாயிறு, திங்கள் காலை] நான்கு நாட்கள் என் புத்தகத்தின் மின்பதிப்பு அமேசானில் இலவசமாகக் கிடைக்கும்.

சிலப்பதிகாரம் மற்றும் சங்க இலக்கியங்களில் ஆணாதிக்கமும் பெண்ணியமும் - Telegram Debate - 22/10/16

Image
Appandairaj: சிலப்பதிகாரம் ஒரு ஆணாதிக்க சிந்தனையைக் கொண்ட காவியம் என்று யாரேனும் கருதுகிறீர்களா? உரைசால் பத்தினியாக ஒரு பெண் இருந்தால் தான் உயர்ந்தோர் அவளை ஏத்துவார்களா? கோவலன் போன்ற ஒரு ஆண் இல்லற நெறியைத் தவறிய பின்னும் ஏன் கண்ணகி அவனை divorce செய்யவில்லை? பெண்ணுக்கு உரைக்கப்படும் கற்புநெறி ஏன் ஆணுக்கு மட்டும் இல்லை? மாதவி என்ற கதாபாத்திரத்தில் இருந்து இளங்கோ அடிகள் தேவதாசி முறையை ஆதரிக்கிறாரா?
Mazhai Mugil: ஆனா நம்ம இதெல்லாம் பேசவே கூடாது தலைவா. அப்படி மீறி பேசிட்டோம், அவ்வளவுதான், முடிஞ்சுது. கேட்டா அந்த காலம் அப்படி, சூழல் அப்படின்னு நொணாட்டியம் பேசுவாங்க. எந்தக் காலமா இருந்தாலும் திருமண பந்தத்துக்கான உண்மையும் நேர்மையும் ரெண்டு பக்கமும் இருக்கணும்ங்கிறத ஏத்துக்கவே மாட்டாங்க. 
எனக்கும் கண்ணகி கதாபாத்திரத்தின் மேல முரண்பாடு இருக்கு. கோவலனை முதலில் தண்டிக்க வேண்டியது அந்தம்மா தான். ஆனா மதுரைக் காண்டத்தில் நேரடியா நிக்க வெச்சு கேள்வி கேக்க வேண்டிய இடத்துல, இந்தம்மா தானம் கொடுக்க முடியல, சுற்றத்தாருக்கு உதவி செய்ய முடியலன்னு பேசுவாங்க. காண்டாகும். “உன்னோட தேவைகளை மட்டும் …

காந்தி, அம்பேத்கர் - Telegram Debate - 20/10/16

Image
Vishnu: சமத்துவம் வேண்டி தாழ்த்தப்பட்டவர் பிரச்னையைக் கையில் எடுத்த காந்தி, மத நல்லிணக்கம் வேண்டி இந்து-முஸ்லிம் பிரச்னையைக் கையில் எடுத்த காந்தி, நாளை இந்தியா வளர்ச்சிப்பாதையில் செல்லும்போது பாதிக்கப்படப்போகும் பழங்குடியினர் பற்றிப் பேசவில்லை. அதற்குக் காரணம், சுதந்திர இந்தியா குறித்த காந்தியின் கனவு இன்றைய இந்தியாவிலிருந்து மாறுபட்டது. காந்தி இந்தியாவை வட்டங்களாக விரிந்துக்கொண்டே செல்லும் கிராமக் குடியரசுகளின் தொகுப்பாகக் கனவு கண்டார். எனவே காந்தி ஏன் பழங்குடியினர் சிக்கல்களைப் பேசவில்லை என்று குற்றம் சுமத்த முடியாது. அதே நேரத்தில் அவர் பேசாததால் பழங்குடியினர் சிக்கல்கள் மைய அரசியலில் எதிரொலிக்கவில்லை என்பதும் உண்மை.

Pradeep: அவரு பேசவும் மாட்டார். பேசறவங்களையும் பேசவிடமாட்டார். ஆவூன்னா சோறு திங்க மாட்டேனு உக்காந்துக்குவாரு.

Appandairaj: நீங்க காந்திய முழுசா புரிஞ்சிக்கல.

Pradeep: காந்திய புரிஞ்சுக்க நான் என்ன அவரைக் காதலிக்கிறேனா சார்! நீங்கள் அவரை காதலிப்பதால் வேண்டுமானால், அவரை நீங்க  புரிஞ்சு வச்சிருப்பீங்க! அவரு தான் ஒடுக்கப்பட்டவர்களை காதலிக்கவில்லை. அதனால் தான் அவரால ஒடுக்கப…

செம்பாதை

Image
Extremism = தீவிரவாதம்
Terrorism = பயங்கரவாதம்

          நக்சலிசமும் மாவோயிசமும் இந்திய ஜனநாயகத்திற்கு ஒரு பெரும் அச்சுறுத்தல் என்பதில் மாற்றுக்கருத்து இருக்க முடியாது. அவை இரண்டும் அழிக்கப்படவேண்டும் என்ற கருத்துள்ளவன் நான். ஆனால் நக்சலைட்டுகளையும் மாவோயிஸ்டுகளையும் நான் பயங்கரவாதிகள் என்று அடையாளப்படுத்த மாட்டேன். “வன்முறையைக் கையில் எடுத்து மக்களை அச்சுறுத்துபவன் பயங்கரவாதி, பிறகு என்ன?”, என்று அகராதியைக் காட்டும் அளவிற்கு இது எளிய சிக்கல் இல்லை. முதலில் அவர்கள் இந்தியர்கள், பாதிக்கப்பட்டவர்கள், தீர்வுக்காக வன்முறையைக் கையில் எடுப்பவர்கள், அப்படி எடுத்தவர்களால் மூளைச் சலவை செய்யப்படுபவர்கள். அவர்கள் வன்முறையைக் கையில் எடுத்திருக்கக்கூடாது என்று நாம் பாடம் எடுக்கும் நிலையில் அவர்கள் இல்லை. இதில் அரசாங்கத்தின் மீதும் ஒட்டுமொத்தப் பழியை சுமத்த முடியாது. நாம் நக்சல் அமைப்புகளின் வளர்ச்சியையும் பழங்குடியினரின் சிக்கல்களையும் இணைத்தே பார்க்கவேண்டும். இன்று நக்சல்/மாவோ அமைப்புகள் மத்திய, கிழக்கு மற்றும் வடகிழக்கிந்தியாவில் ஆழமாக வேரூன்றியிருக்கப் பல காரணிகள் உள்ளன. அவை,

          1. மாவ…